汉书卷四十一：「樊哙，沛人也，以屠狗为事。」
颜师古注：「时人食狗亦与羊豕同。」
狗对于中国古人的意义和西方人不同。西方人，确切的说是美国人，对狗的感情完全是因为发展的时间太晚。美国开国也就二百来年，从印地安人手里夺来的大量耕地和牧场保证了充足的食物来源，而狗为地广人稀的美国在开拓过程中提供了重要的陪伴和保护，所以美国人不吃狗。
中国发展的时间远早于美国，而且没有大片的牧场提供稳定的肉食来源，大型牲畜作为农业主要替代劳力一般也不会用于食用，甚至历朝长期立法禁止宰杀大型牲畜。所以狗长期是作为一种重要的肉食来源。
「失我祈连山，使我六畜不藩息」，「六畜」分别是猪、牛、羊、马、鸡、狗，这是最早被中国人驯化并作为肉食来源的牲畜，而且长期作为祭祀天地祖宗的高档祭品。《道德经》里说：「天地不仁，以万物为刍狗」。「刍狗」就是草扎的狗，是祭祀时当祭品用的，祭祀的时候高高在上、被人们顶礼膜拜，祭祀之后被弃之如敝履，所以说天地不仁。之所以用草狗做祭品，是生产力进步的表现，最初一定是用真狗的，只是后来更高档的肉食逐渐普及，狗肉上不了台面了，才逐渐被抽象成草偶。
所以中国人是有吃狗的传统的，美国人不吃狗肉也并不表示更文明，至于「狗是人类的朋友」，更是道德绑架，谁也不能随便替别人认朋友，最多只能说你的狗是你的朋友，如果别人吃的不是你的朋友，即便自以为站在道德的高度，你也没有任何权力干涉别人的自由，有句话说的好：自由，就是我有不和你一样高尚的权利。
我个人也不吃狗肉，但我不觉得别人吃来源合法的狗肉有什么问题。事实上，吃狗肉的问题并不在于吃不吃本身，而是在这个问题上表现出来的人性的恶，人总是自以为站在道德的高度就可以践踏别人的权利，每个暴政无不是利用人性的这个弱点。
切记，儒以文乱法。
本文最早发布在公众号：两司马门下走狗
